【元町中華街駅の馬太傳】

みなとみらい線元町中華街駅の山下公園方面出口の壁に明治訳のマタイ伝を発見しました！！

こちらはヘボン式ローマ字で有名なヘボン博士です。
ヘボン博士は英和だか和英辞典を編纂されたようです（うろ覚え）

地上に出るとただ今絶賛開催中のトリエンナーレの旗が目に止まりました。
トリは３なので（ビは２）、３年置きに横浜で開かれる美術展です。
毎回場所が変わるのが特徴？

６年前の横浜トリエンナーレ；　お散歩アルバム




シュナママさんがいつだったかマタイによる福音書の引用をされた時に、博識の狸田所長さんが文語の聖書を紹介されました。

いくら年寄りの私でも文語には馴染みがありません。せいぜい賀川豊彦訳の

『野の百合を見よ ソロモンの栄華の極だに

　　その装 この花の一つに及ざりき』


と書かれたカード（教会学校に行くと聖書の言葉を書いた小さなカードが貰えました。今でも銀座の教文館にはあるかも）にあったこの言葉が文語だったので珍しくて印象に残っている程度です。
今は便利な時代でぐぐれば何でも手に入ります。1917年から1954年まで使われた大正文語訳の聖書がありました。マタイは馬太なのですね!!

以下は文語のマタイ伝第六章の引用です。文語の響きは詩的で実に美しいと思います。
その語口語訳が使われるようになり、共同訳、新共同訳へと聖書も進化？していますが、わかりやすくなればなるほど文学的ではなくなるような気もします。


　　　　　　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

馬太06:26 空の鳥を見よ、播かず、刈らず、倉に収めず、然るに汝らの天の父は、これを養ひたまふ。汝らは之よりも遥に優るる者ならずや。

馬太06:27 汝らの中たれか思ひ煩ひて身の長一尺を加へ得んや。

馬太06:28 又なにゆゑ衣のことを思ひ煩ふや。野の百合は如何にして育つかを思へ、勞せず、紡がざるなり。

馬太06:29 されど我なんぢらに告ぐ、榮華を極めたるソロモンだに、その服装この花の一つにも及かざりき。

馬太06:30 今日ありて明日、爐に投げ入れらるる野の草をも、神はかく装ひ給へば、まして汝らをや、ああ信仰うすき者よ。

馬太06:31 さらば何を食ひ、何を飮み、何を著んとて思ひ煩ふな。

馬太06:32 是みな異邦人の切に求むる所なり。汝らの天の父は凡てこれらの物の汝らに必要なるを知り給ふなり。

馬太06:33 まづ神の國と神の義とを求めよ、さらば凡てこれらの物は汝らに加へらるべし。

馬太06:34 この故に明日のことを思ひ煩ふな、明日は明日みづから思ひ煩はん。一日の苦勞は一日にて足れり。

　　　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
【追記】
博識の狸田所長がトップ壁絵？の明治訳の馬太傳６章26節を教えて下さいました。漢字は所長が読みやすいように直して下さったそうです。

なんぢら天空（そら）の鳥を見よ　蒔くことなく刈ることを為（せ）ず倉に蓄（たくわ）ふることなし　しかるに璽曹（なんぢら）の天の父はこれを養ひ給へり　璽曹之（これ）よりも大（おほい）に勝（すぐ）るる者ならずや

　　　　　　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

＞さらば何を食ひ、何を飮み、何を著んとて思ひ煩ふな
>一日の苦勞は一日にて足れり。

何ていい言葉でしょう。

とはいえ、３月１１日を境に、思い煩わずに暮らせる日は来なくなりました。イエスキリストの古き時代にはまさかこんな世の中になるとは想像だにつかなかったことでしょう。

とにかく、日々思い煩うことばかりの信仰薄き小人の私です。

鳥や花だったらどんなに良かったでしょうね。